19 octombrie 2014

confortul psihologic, VII

Ignoranta este substantivarea verbului a ignora si are semnificatia de a nu fi atent la anumite prezente din existenta individului, semnificatia ingustarii perceptiei si edificului sau restrangandu-i sfera la o dimenisiune exclusivista in raport cu plenitudinea ei si reflectarea sa psihologica asupra individului.
Cea mai dezastruoasa prin consecinte este ignorarea confortului psihologic simultan si sincron cu componentele relationate ale perceptiei si aplatizarea perceptiei prin ruperea relatiei cu individul care percepe. Ajungem sa traim in imagini lipsite de profunzime, de volum si continut iar sentimentul sufocarii inutilitatii si nemultumirii  nedemnitatii este justificat de atitudinea ignoranta. Rememorarea existentei in scris sau direct cu mintea ( denumita 'hipnotica") ne conduce la reelevarea relatiei directe a individului cu perceptia si la eliberarea sa emotionala de gresite atitudini si abordari conceptule- credinte, ale propriei existente.
exista un mediu mai confortabil psihologic decat cel al locului natal, casei parintesti a copilariei, vetrei de familie?(cuvantul "vatra" are o semnificatie de mare profunzime si este apropape uitat- asa numita "luminita de la capatul tunelui" este in perceptia mea "vatra" propriei fiinte si nu are nici o conotatie a ceva exterior indivizilor. Vatra familiei are semnificatia "comunitatii fiintiale" fara de care individul este  izolat la nefericire si inexistenta fizica ; noi existam doar in relatie si fara relatie nu existam in constiinta mediului nostru , iar vatra de familie releva comuniunea in care suntem mereu in relatie si existenta concreta, isasi sursa "focului launntric", sau germenele de stea, samanta de Dumnezeu sau soarele launtric. "Vatra de familie" este "calorimetrul" in care "focul vietii" nu se stinge niciodata si este sursa propriei calduri si energii vitale. daca urmariti faptele istorice ale fortelor antilumii veti constata ca efortul lor constant este de a "rupe" indivizii umani de vetrele lor de familie, deposedarea violenta de pamanturile natale si exploatarea resurselor lor umane prin inrobirea lor transparenta sau ascunsa in primul rand si materiale in al doilea; veti constata prin rememorare ca unilateralitatea actiunilor acestor forte antiratiunea- antilumea, au facut ca generatii intregi sa-si dea viata in lupta pentru apararea lor indiferent de nivelul spatial al conceptului vatra ; familial, national, planetar.Nu intelegeam de ce este asa de important pamantul familiilor si consideram stupida lupta pentru pamant, o consideram atavica; fusesem deja dezradacinat prin hipnoza unui modernism atavic, care ma punea mereu in situatia de afi disponibil in continuitate stresului psihologic si sa ma lupt cu el intarindu-l. In aceasta lupta continua cu antiratiunea, care incepea prin surpriza si mirare si sfarsea prin acceptarea existentei sale unilaterale si fara legatura cu mine, (autoamagirea ignorantului), imi puneam intotdeauna energia la dispozitia circumstantelor create de aceste forte, le hraneam. Care energie puneam la dispozitia acestora alta decat energia ignorata, energia focului launtric al vetrei fiintiale de familie si apoi ma miram de ce copii mei si ai altora le slujeau de asemenea impofida indemnului meu de a nu o face! este ca si cum imi dedicam copii acestor forte inconstient ca dedicandu-ma lor imi dedicam intreaga familie si aparea conflictul dintre generatii, generatia lui "Stan Patitul" si generatia urmasa lui calcand pe urmele lui. "Stan Patitul" constient de consecintele propriului comportament in existenta nu este constient de relatia lui cu existenta si se pune prin indicatii in pozitia 'lupului moralist". Morala nu corecteaza atitudini si comportamente , le intareste. Daca ne iubim copiii ( asa cum teoretic credem dar faptic contrazicem), primul din rand (parintele) sau "magarul dinaintea turmei" trebuie sa schimbe directia deplasarii turmei, iar asta insemna ca autocorectarea si schimbarea propriei atitudini conduce la schimbarea faptelor care devin exemple de urmat sau modele in existenta urmasilor. Ce stupida este atitudinea in care dorim de la copii ceea ce noi insine nu facem!. Copii vor copia faptele parintilor cu resurse sporite de inteligenta si forta vitalitatii lor, iar parintele care fura degeaba indemna copilul sau la cinste; incongruenta este imedita perceputa si autoritatea parinteasca zdrobita. mama isi indeamna copilul sa invete si evolueze in societate demn si privigiliat de propria invatatura dar tatal fara scola si invatatura are o pozitie dominanta si invidiata in anturajul sau. Ce vede copilul? ce corespondenta este in perceptia sa intre indemnurile mamei si situatia tatalui? Evident ca va urma tatal a carei situatie este rezultatul lipsei de efort educativ sau autocorectiv, atitudine izvorata din inteligenta instictului in harta circumstantelor  asa cum sunt ele ca modelare folclorica traditionala al "succesului prin acumulare" care implica incalcarea oricaror reguli sociale oficiale, sau cutume morale. Tatal este liber de dogmatica si exigentele ei si satisfactia este singurul reper si tinta iar inteligenta perceptiei obiective puterea sa. Ceea ce genereaza incongruenta nu este nici tatal nici mama, ci modelul folocloric al circumstantelor si actiunilor cu care tatal este in acord si acodul ii promoveaza inteligenta nativa ca rezultate, iar mama este in dezacord si are viziunea unei modelari superioare morale si estetice, rafinate, asa cum ea este interior . acordul face ca interiorul sa fie una cu exteriorul iar dezacordul pune in conflict interiorul cu exteriorul circumstantial. Acum obsesiva intrebare de cum este mai bine nu are raspuns din moment ce acordul nu conduce la evolutie sau schimbare, conserva si mineralizeaza conserva folclorica, iar dezacordul  nu-si atinge tintele evolutive. Singura evidenta este aceea ca oamenii nu au nici o vina si daca ea exista ca greseala, gresit este modelul oricare ar fi el. Nu exista un model optim folcloric in existenta si asta ne responsabilizeaza si dinamizeaza mintea. modele sunt statice, rutine denumite obisnuinte tiranice, si ceea ce ne da dinamica este relationarea cu rutinele respective; obisnuinta este o rutina , un automatism psihologic ca reactie in anumita situatie, avem tendinta de a raspunde la fel la aceeasi intrebare prin gandire si fapte, in aceeasi circumstanta mediu.Evident ca sunt raspunsuri corecte si raspunsuri gresite, ceea ce este aiurea este repetitia raspunsului fie corect si nu evoluam ca posibilitate expresiva (de ex. ne e foame mancam aceeasi mnancare ca si cum nu ar exista si alte expresii ale "mancarii", nu exploram universul alimentatiei umane energetico-informationale si fizico-chimice), fie incorect si ne conservam insuccesele in atingerea tintelor.La aceeasi intrebare daca cautam alt raspuns decat cel obisnuit vom constata ca intotdeauna exista un raspuns "NOU" a carui eficienta si rafinament ne imbogateste si rafineaza ezpresia propriului sine.Un priten imi spunea ca el la o intrebare sau situatie actionala isi raspunde sau solutioneaza 7 raspunsuri sau solutii la situatie si ca raspunsul 'ultim ' este cu randament sporit in rezolvarea problemelor sale de intelegere sau actiune si implica din partea sa din ce in ce mai putin efort.  Ce vreau sa relev este faptul ca existenta in semna dinamica, o dinamica creativa a intuitiei, inspiratiei si inteligentei care transforma existenta intr-un joc, jocul vietii. Copii nu invata la scola ceva ci la joaca invata; la scola doar isi incarca memoria cu informatii fara sa le practice la propriu. Dupa ce termina scola ceea ce a invatat jucandu-se aplica iar ce a memorat este o povara pe care nu reuseste sa o practice in existenta sa si se constituie in motiv de stress si teama de non performanta proprie in mediile lucrative care au exigenta practicarii lor. Teama de a nu face fata exigentelor este exploatata de stapanii lor ( "poti mai bine si mai mult"), si stresul se generalizeaza vulnerabilizand si storcand de energie copilul pana cand este abandonat si pesionat de sistemul stresului ca kijloc de exploatare a energiei umane in directii straine de aspiratiile ei.
Confortul spihologic in care opilul invata si munceste sau creeaza jucandu-se cand este perceput ca conditie sine qua non a eficientei in comuniune a expresiilor individuale inteligente si rationale in acordurile lor, societatea se va structura ca tintesi mijloace si relatiionari complet diferit si cu adevart in slujba omului asa cum teroia spune astazi si practica contrazice. Toate raspunsurile oficiale si rutinele lor sociale date la problemele umane sunt complet nefunctionale; sistemul de educatie nu mai functioneaza este respins de copii, sistemul pensuulor la fel, nici al sigurantei nationale nu functioneaza, nici sistemul financir ,nici cel economic, cultural sau spiritual. ("Pensie"-anticamera cimitirului- nu ar trebui sa existe, nici sistemul sanatatii -lupta cu bolile-, etc, toate sunt false sisteme si nici unul dintre acestea nu raspund la instinctul si aspiratia cofortului psihologic a carui expresie sociala este creativitatea expresiva si eficienta relationala. Daca locuintele ar fi constrite pentru confort psihologic ele ar arata cu totul altfel iar autointretinerea lor implica tehnologii boilogice pentru nevoile energetice ale lor (un tanar "produce" energie electrica colectand=o din emanatia bacteriilor care devoreaza deseurile menajere biodegradabile cu costuri minime si pret al energiei care tinde spre zero neintermedita de profitori.- 'latrinele' din cutile romanilor pot fi si surse de curent pentru iluminat, etc al locuintelor. de ce nu se promoveaza aceste solutii? simplu nu aduc profit intermediarilor ci doar familiilor respective prin lipsa costurilor energetice a coro materie prima o prodece in procesul firesc al activitatii lor ca deseuri. Este un exemplu primar al posibilitatilor dar daca intrega inteligenta ar avea tinta confortului psihologic locuinta prin proportii si estetica functionala si reducerea la maxim a intretinerii ei -sar transforma in raiul fiecaruia din care din cand in cand ar mai face calatorii prin iad, locul autoregenerarii si vindecarii si ar exclude spitalele ca necesitati; dar observam ca doar tehnologiile bio sunt in stare sa ofere asa ceva imaginatia nu are limite, o casa cu pereti din flori si acoperisul coroanelor de arbori cum ar fi? fizica cuatica care releva gandul si influenta structurarii materiei prin el ne condue la a indrazni sa vorbim copacilor si florilor ca structurile lor sa contina elemnetesi caracteristici necesare peretilor de case si acoperisurilor lor? Un univers mirific plin de miracole se deschide in fata constiintei noastre spre ai explora potentialul, un nivers in care totul este viu si comunica. La buna vedere si ascultare.

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu