iertarea si uitarea ;contin

 Uitarea nu este obligativitate atunci cand suntem responsabili si angajati personal in propriile fapte; au grija ceilalti sa-ti aminteasca mereu pentru ca din amintiri traiesc pana cand vor realiza consecintele acestei false trairi. 

Natura nu este o amintire pe care sa o sustinem amintindu-ne continuu. In fapt nu ne putem aminti decat propriile fapte sau actiuni constiente. Sub constientul este ceea ce am iutat ca am facut si nu ne lasa in "pace" pana nu corectam actiunile prezente. Fiinta noastra traieste doar in prezent ca termen, doar mintea poate haladui anapoda sau rational in trecut sau viitor care nu sunt decat rezultatul propriilor ignorari de sine. Asta nu insemna ca suntem blocati intr-un prezent de o forma fixa ca atitudine, comportament si actiune, asta insemna ca "prezentul" este maxima dinamica si intensitate a tot ce este. In aceasta dinamica si intensitate a trairii noi suntem completi. Daca nu o percepem nu insemna ca nu exista; este un altfel de "tacut, sau negandit acum" care ne scoate din ruina si moarte. "Tacut" trebuie inteles ca fara reprezentare simbolica sau denumire. Denumirile facute si uitate sunt tacute dar tacutul la care ma refer nu poate fi denumit, este chiar natura sa; de altfel bunul simt ne spune ca nu exista tacere sau tacut in univers. Termenul se refera la incetarea galagiei din capul nostru sau a dialogului interior, stare in care putem auzi, percepe clar. Este referire la o alta stare a constiintei si energiei sale numita asa, o stare de armonie in care toate lucrurile exista fara ca unul sa domine pe celelalte, substantialitate. In acesta stare omul poate exprima liber( fara nici o conditie suplimentara) fiinta sa, iubirea sa. Nu ignorati puterea acestei stari a mintii pentru ca veti atrage toate necazurile ignorantei (amintire a caderii din rai). "Batran" are semnificatia prima de intelepciune, semnificatie uitata si asocierea cuvantului cu degradarea corporala ascunde semnificatia prima. Asocierea este functionarea mintii in stand bay. Mereu aceeasi imagine desi intr-o rutina de forme succesive, este statica, aceeasi actiune. Cuvantul care dinamizeaza este cuvantul care are semnificatia sa prima si inteleptii omenirii care au creat cuvinte, au creat mijloace in existenta. De aceea exista cuvintele "vrajite", cuvinte care au mare efect intr-un sens distructiv sau regenerator asupra mediului uman sau natural, asupra fiintei care-l rosteste  aceste cuvinte ascunse, uitate, merita a fi reelevate constiintelor si actualizate ca sens  continut si actiune. Iertare este unul dintre acestea, ' ma iert ca sa te iert", iar iutare are semnificatia de stergere a greselii. Greseala de atitudine si comportament care a dus la actiuni durereoase in existenta, iertata si uitata nu se mai repeta; and ne nastem toate greselile sunt ierate si uitate. Obisnuinta nemiloasa a dusmaniei a fost stearsa. Nu mai avem dusmani asa cum nu am aut niciodata altii decat cei inchipuiti de noi insine. Inchipuirea inceteaza si ne putem vedea adevarata fata  a rautatii sau iubirii. Fata rautatii face fete fete, dar fata iubirii doar una este.