Planul psihologic este determinat de rutina reactiilor emotionale in fata circumstantelor si evenimentelor lor.
Credinta generalizata complet falsa este ca traim in planul corporal biologic sau planul fizic, natura.
Insa , comportamentul contrazice credinta asta. In planul fizic doar faptele, concretul guverneaza; dinamica lui este a concretului, a evidentelor din perceptia colectiva, inclusiv evidenta comportamentului emotional exacerbat. Astfel comportamentul sau faptele releva dihotomia credinta -fapte. Desi evident este ca insistam sa corporalizam faptele reactiilor emotionale si acest comportament este folosit pentru manipularea si controlul activitatilor multimilor de indivizi , insistam sa credem deasemenea ca suntem , traim in planul naturii. Corpul omului da , traieste in planul naturii, creatiei sale, insa egoul care-l foloseste identificandu-se, alipindu-se acestuia, traieste in planul psihologic sau astral si reuseste pana la urma sa-l paraseasca prin degradarea la care supune prin controlul gaqndirii corpul. Insa revenirea in planul sau de facto ca suma de credinte si interpretari ale perceptiei corporale, inspaimanta egoul prin fluiditatea sa, nu stie sa functioneze acolo. Pierderea specifica activitatii psihologice il inspaimanta. Egoul facut de gandire nu stie sa functioneze fara corp, este o fantoma si propria natura il inspaimanta.Toate cartile importante sunt cele scrise pentru morti nu pentru vii; cartile mortilor tibetane, egiptene, etc. Si moartea este in viata si pentru ea sunt scrise, pentru egoul gandirii sau intelect- nu pentru dupa ce parasesc corpul uman.
Astfel traim "cu piciorele in doua luntre"si ajungem "cu fundul in apa" ("apa" fiind corespondenta , semnificatia emotiilor) si ne inecam.
Sa exploram miscarea faptelor care nu sunt efectele reactiilor emotionale la circumstante sau manipularile lor. Sunt denumite faptele stiiintei prin esenta rationala.In stiinta in loc sa reactionam la o circumstanta plangandu-ne de mila, actionam rational conform aspiratiilor noastre. Daca dorim bani nu invocam banii , nu cersim, nu ne rugam ci actionam prin mijloacele acumularii lor. Este o poveste frumoasa care releva ratiunea stiintei. Gautama intrebat cum se ajunge la Brahma de niste ucenici brahmani, prin rugaciuni, asceza etc, ii intreaba la randul sau. Vedeti raul de acolo?In cat timp credeti ca veti ajunge pe malul celalalt prin rugaciuni sau asceza? (pauza) Dar daca va veti sui in barca de pe mal si veti vasli in cat timp credeti ca ajungeti pe malul celalalt? In planul psihologic egoul nu stie sa se miste, apeleaza la surogatele inchipuirii miscarii; in schimb in planul fizic lucrurile se simplifica prin ratiune. Noi nu avem nici o problema daca gandirea este rationala si am dezvoltat o gandire care poate rezolva orice problema practica in planul fizic.Insa s-a inoculat sugestiv utopiile si superstitiile pe post de credinte . Bineinteles ca acestea lucreaza in planul psihologic si suntem captivi propriilor inchipuiri iar rezultatele sunt dezamagirile si nemultumirile.
Daca dam la o parte reacttile emotionale avem impresia ca nu existam si aceasta impresie confirma statutul psihologic al egoului instrumentat de gandirea interpretativa si fragmentata utopic. Planul psihologic este nascut de noi pentru a umple un gol, o nestiita, pe noi insine ca miracol necunoscut si astfel suntem captivi in propria inchisoare instrumentata astfel. Insa acel 'gol' are o natura a sa , este o exprimare care are propria forma corporala originala. Este ascunsa de forma corporala psihologica efemera instrumentata de inaintasi ca instrumente nu ca ego uman; unii le denumesc 'aliati', altii 'ingeri", altii ii considera 'parazitii' personalitatii. Fara reactii psihologice percepem simtaminte, emotiile sunt inlocuite de simtaminte. Sumtaminte nu apartin planului psihologic. Atat timp cat traim in planul psihologic suntem parazitati, consumati, iar adevarul simtamintelor umane ne ramane ascuns. Corpul fizic fara corpul simtamintelor functioneaza ca o baterie, este consumat, isi pierde vigoarea. Moartea nu este o rezolvare pentru individul care traieste din reactiile care -i produc emotii, excitatii, satisfactii. Acel individ nu invata nimic in viata si nu are ce dupa moarte sa practice ca stiinta si este ingrozit de fluiditatea existentei fara corp si pierderea beneficiile perceptiilor corporale, se poate rataci. Mortii care sunt in viata au necesitatea invatarii a cum se traieste, ca dupa, sa poata strabate sau sa patrunda prin planul psihologic sau al iadului direct in planul realitatii primordiale al corpului uman si constiintei sale, sa invinga moartea prin moartea. Planul psihologic este un val magnetic care ne capteaza energiile constiintei si nu este usor de strabatut in special de barbati pentru ca femeile sunt experte in instrumentarea si folosirea emotiilor. Se spune ca nici un barbat nu poate strabate planul psihologic sau astral al ispitelor sexuale fara protectia a patru femei care-l insotesc prin acest periplu. Dar aceasta strabatere doar in planul fizic se invata datorita stabilitatii corpului fizic la care ne referim si intoarcem din astral cand o dam in bara acolo. Darul corpului uman este un imens privilegiu al divinitatii daruit fiecaruia pentru a reveni la conditia originala sau primordiala a constiintei care se naste, creste si se dezvolta implinindu-se in existenta corporala. Suntem nenascuti inca in planul fizic si cand a doua nastere, cea din constiinta, se produce, liberi suntem in planul timpului si spatiului ; orice nevoi sunt eradicate, ne miscam liberi in spatiu si timp , cocreem impreuna cu spatiul si timpul. Vocatia universala a omului este relevata de capacitatile sale originale sau primordiale , conditie in care se misca liber in corpul constiintei/simtaminte si corpul fizic/biologic, sau faptelor . Universul exercita un magnetism puternic asupra fiintele umane si aceast fapt releva valoarea lor; nimeni nu doreste ceva fara valoare. Implinirea in constiinta a fiiintelor umane le elibereaza de sub infioratoarele forte gravitationale si le poate folosi pentru teraformarea conditiilor sale existentiale oriunde in univers asa cum in incenceputurile existentei sale face. Energia universului sau mintea are o receptivitate extrema fata de orice emantie a gandirii omului cand aceasta este rationala si se misca inoitoar regenerand si incalzind existenta cu lumina sa.
Desigur se cere argument. Este o copnstiinta a mintii care vindeca." Mintea poate vindeca" este o lucrare stiintifica a unui medic . Veti avea toate argumentele necesare cand experimentati pe propria piele puterea videcatoare a mintilor voastre. Nu avem aceasta credinta corporalizata desi sistemul imunitar este o manifestare a ei, desi cochetam cu termenii de vindecare spirituala prin cuvant/gand.
Dl. medic releva disfunctiile sau bolile ca efecte ale gandurilor negative, potrivnice, cu subiect propria identitate si existenta. ("damnat" este considerat cel care se condamna si pedepseste singur- cine altul ii poate da gratierea?). Daca nu lasam in ecranul propriei constiinte si atentii sau minti , ca acele forme gand potrivnice (racheti, virusi mentali, inf. pseudoadn) sa persiste, adica nu ne aservim prin teama lor energia, atunci formele gand care va sustin si ne sustin comprimate in memorie ca ADN functional vor primi de la minte energia necesara regenararii accelerate corporale, asa cum in somnul fara vise se petrece- suntem in visul primordial al lui Dumnezeu... Nu este vorba de un razboi in gandire ci de umor in fata acelor forme mentale care ne confunda cu prostul si neputinciosul, cu uratul- radeti in minte de acele ecori ale rautatilor si veti zambi discret. (adica nu reactionati emotional prin teama in fata lor , radeti precum copii de prostii). Evident este ca odata eliberati de sub influenta lor (nu o ignorati) simtamintele entuziasmului propriei libertati in fata lor va vor regenera la nivel subtil si apoi se vor ridica in nivele utile ale perceptiei, iar puterea voastra corporalizata va deveni credinta-automat comportament in fata acestor umbre ale rautatilor trecutului istoric. In nici un caz nu dati glas acestor forme potrivnice voua ca stare corporala si a constiintei voastre. Asta nu inseamna ca le ascundeti ci ca nu le onorati , nu atribuiti corpul cuvantului vostru unor astfel de faradelegi ale urii nascute din invidia fiintelor umane si a puterii lor creative inconstiente. Cine ne invidiaza? Mortii ne invidiaza si noi cand invidiem suntem morti deja, caci nu exista invidie fara dusmanie, chiar cand aplaudam invidiatii, ne dusmanim pe noi insine.
Nu exista lectii sau invataturi folositoare oricat de promitatoare ar fi ele fara experimentarea lor individuala sau trairea lor faptica, consecventa. Experimentatorul este una cu experienta sa si astazi ce experimentam? Putem schimba usor orice experienta ; ce alegeti sa experimentati? Simtiti, ganditi si executati experienta aleasa. Ce grozavenie e aceea in care doresc sanatate dar toata ziua vorbesc despre boli? Sau cand ma sperie orice sugestie si statistica a bolilor generate de vanzatorii de medicamente si sanatate conditionata de bani. Banii nu au imbolnavit pe nimeni si nici nu pot vindeca oricat de multi ati da. Am cunoscut un tip sarmant care imi povestea de milioanele de euroi cheltuite si prin strainataturi pentru a se vindeca, fara succes. Ii povesteam despre alta abordare a bolii ca alegere personala a uni examen greu, tocmai pentru ca este un bun elev la scoala vietii, Ca are acesta provocare pentru a-si demonstra propria capacitate vindecatoare, etc , etc. Am fost surprins sa constat ca tipul sarmant imi dadea dreptate, chiar aduce el insusi argumente in favoarea celor spuse de mine. Dupa ce ne-am confirmat reciproc invataminte din experientele pe aceasta tema a puterii launtrice de vindecare din fiecare om, el a conchis la un moment dat ca si-a ales boala aia pentru ca nu mai avea ce si nici nu dorea sa mai experimenteze in planul psihologic ceva si ca inradacinarea sau corporalizarea efectelor comportamentului psihologic irational erau asa de mare ca si-a propus sa revina renascand dupa sublimarea experientelor sale in focul launtric. Ce de minunatii afli cand asculti un om , cand ascultarea respectului tau ii da sansa exprimarii celor mai profunde convingeri si aspiratii!.
Credinta generalizata complet falsa este ca traim in planul corporal biologic sau planul fizic, natura.
Insa , comportamentul contrazice credinta asta. In planul fizic doar faptele, concretul guverneaza; dinamica lui este a concretului, a evidentelor din perceptia colectiva, inclusiv evidenta comportamentului emotional exacerbat. Astfel comportamentul sau faptele releva dihotomia credinta -fapte. Desi evident este ca insistam sa corporalizam faptele reactiilor emotionale si acest comportament este folosit pentru manipularea si controlul activitatilor multimilor de indivizi , insistam sa credem deasemenea ca suntem , traim in planul naturii. Corpul omului da , traieste in planul naturii, creatiei sale, insa egoul care-l foloseste identificandu-se, alipindu-se acestuia, traieste in planul psihologic sau astral si reuseste pana la urma sa-l paraseasca prin degradarea la care supune prin controlul gaqndirii corpul. Insa revenirea in planul sau de facto ca suma de credinte si interpretari ale perceptiei corporale, inspaimanta egoul prin fluiditatea sa, nu stie sa functioneze acolo. Pierderea specifica activitatii psihologice il inspaimanta. Egoul facut de gandire nu stie sa functioneze fara corp, este o fantoma si propria natura il inspaimanta.Toate cartile importante sunt cele scrise pentru morti nu pentru vii; cartile mortilor tibetane, egiptene, etc. Si moartea este in viata si pentru ea sunt scrise, pentru egoul gandirii sau intelect- nu pentru dupa ce parasesc corpul uman.
Astfel traim "cu piciorele in doua luntre"si ajungem "cu fundul in apa" ("apa" fiind corespondenta , semnificatia emotiilor) si ne inecam.
Sa exploram miscarea faptelor care nu sunt efectele reactiilor emotionale la circumstante sau manipularile lor. Sunt denumite faptele stiiintei prin esenta rationala.In stiinta in loc sa reactionam la o circumstanta plangandu-ne de mila, actionam rational conform aspiratiilor noastre. Daca dorim bani nu invocam banii , nu cersim, nu ne rugam ci actionam prin mijloacele acumularii lor. Este o poveste frumoasa care releva ratiunea stiintei. Gautama intrebat cum se ajunge la Brahma de niste ucenici brahmani, prin rugaciuni, asceza etc, ii intreaba la randul sau. Vedeti raul de acolo?In cat timp credeti ca veti ajunge pe malul celalalt prin rugaciuni sau asceza? (pauza) Dar daca va veti sui in barca de pe mal si veti vasli in cat timp credeti ca ajungeti pe malul celalalt? In planul psihologic egoul nu stie sa se miste, apeleaza la surogatele inchipuirii miscarii; in schimb in planul fizic lucrurile se simplifica prin ratiune. Noi nu avem nici o problema daca gandirea este rationala si am dezvoltat o gandire care poate rezolva orice problema practica in planul fizic.Insa s-a inoculat sugestiv utopiile si superstitiile pe post de credinte . Bineinteles ca acestea lucreaza in planul psihologic si suntem captivi propriilor inchipuiri iar rezultatele sunt dezamagirile si nemultumirile.
Daca dam la o parte reacttile emotionale avem impresia ca nu existam si aceasta impresie confirma statutul psihologic al egoului instrumentat de gandirea interpretativa si fragmentata utopic. Planul psihologic este nascut de noi pentru a umple un gol, o nestiita, pe noi insine ca miracol necunoscut si astfel suntem captivi in propria inchisoare instrumentata astfel. Insa acel 'gol' are o natura a sa , este o exprimare care are propria forma corporala originala. Este ascunsa de forma corporala psihologica efemera instrumentata de inaintasi ca instrumente nu ca ego uman; unii le denumesc 'aliati', altii 'ingeri", altii ii considera 'parazitii' personalitatii. Fara reactii psihologice percepem simtaminte, emotiile sunt inlocuite de simtaminte. Sumtaminte nu apartin planului psihologic. Atat timp cat traim in planul psihologic suntem parazitati, consumati, iar adevarul simtamintelor umane ne ramane ascuns. Corpul fizic fara corpul simtamintelor functioneaza ca o baterie, este consumat, isi pierde vigoarea. Moartea nu este o rezolvare pentru individul care traieste din reactiile care -i produc emotii, excitatii, satisfactii. Acel individ nu invata nimic in viata si nu are ce dupa moarte sa practice ca stiinta si este ingrozit de fluiditatea existentei fara corp si pierderea beneficiile perceptiilor corporale, se poate rataci. Mortii care sunt in viata au necesitatea invatarii a cum se traieste, ca dupa, sa poata strabate sau sa patrunda prin planul psihologic sau al iadului direct in planul realitatii primordiale al corpului uman si constiintei sale, sa invinga moartea prin moartea. Planul psihologic este un val magnetic care ne capteaza energiile constiintei si nu este usor de strabatut in special de barbati pentru ca femeile sunt experte in instrumentarea si folosirea emotiilor. Se spune ca nici un barbat nu poate strabate planul psihologic sau astral al ispitelor sexuale fara protectia a patru femei care-l insotesc prin acest periplu. Dar aceasta strabatere doar in planul fizic se invata datorita stabilitatii corpului fizic la care ne referim si intoarcem din astral cand o dam in bara acolo. Darul corpului uman este un imens privilegiu al divinitatii daruit fiecaruia pentru a reveni la conditia originala sau primordiala a constiintei care se naste, creste si se dezvolta implinindu-se in existenta corporala. Suntem nenascuti inca in planul fizic si cand a doua nastere, cea din constiinta, se produce, liberi suntem in planul timpului si spatiului ; orice nevoi sunt eradicate, ne miscam liberi in spatiu si timp , cocreem impreuna cu spatiul si timpul. Vocatia universala a omului este relevata de capacitatile sale originale sau primordiale , conditie in care se misca liber in corpul constiintei/simtaminte si corpul fizic/biologic, sau faptelor . Universul exercita un magnetism puternic asupra fiintele umane si aceast fapt releva valoarea lor; nimeni nu doreste ceva fara valoare. Implinirea in constiinta a fiiintelor umane le elibereaza de sub infioratoarele forte gravitationale si le poate folosi pentru teraformarea conditiilor sale existentiale oriunde in univers asa cum in incenceputurile existentei sale face. Energia universului sau mintea are o receptivitate extrema fata de orice emantie a gandirii omului cand aceasta este rationala si se misca inoitoar regenerand si incalzind existenta cu lumina sa.
Desigur se cere argument. Este o copnstiinta a mintii care vindeca." Mintea poate vindeca" este o lucrare stiintifica a unui medic . Veti avea toate argumentele necesare cand experimentati pe propria piele puterea videcatoare a mintilor voastre. Nu avem aceasta credinta corporalizata desi sistemul imunitar este o manifestare a ei, desi cochetam cu termenii de vindecare spirituala prin cuvant/gand.
Dl. medic releva disfunctiile sau bolile ca efecte ale gandurilor negative, potrivnice, cu subiect propria identitate si existenta. ("damnat" este considerat cel care se condamna si pedepseste singur- cine altul ii poate da gratierea?). Daca nu lasam in ecranul propriei constiinte si atentii sau minti , ca acele forme gand potrivnice (racheti, virusi mentali, inf. pseudoadn) sa persiste, adica nu ne aservim prin teama lor energia, atunci formele gand care va sustin si ne sustin comprimate in memorie ca ADN functional vor primi de la minte energia necesara regenararii accelerate corporale, asa cum in somnul fara vise se petrece- suntem in visul primordial al lui Dumnezeu... Nu este vorba de un razboi in gandire ci de umor in fata acelor forme mentale care ne confunda cu prostul si neputinciosul, cu uratul- radeti in minte de acele ecori ale rautatilor si veti zambi discret. (adica nu reactionati emotional prin teama in fata lor , radeti precum copii de prostii). Evident este ca odata eliberati de sub influenta lor (nu o ignorati) simtamintele entuziasmului propriei libertati in fata lor va vor regenera la nivel subtil si apoi se vor ridica in nivele utile ale perceptiei, iar puterea voastra corporalizata va deveni credinta-automat comportament in fata acestor umbre ale rautatilor trecutului istoric. In nici un caz nu dati glas acestor forme potrivnice voua ca stare corporala si a constiintei voastre. Asta nu inseamna ca le ascundeti ci ca nu le onorati , nu atribuiti corpul cuvantului vostru unor astfel de faradelegi ale urii nascute din invidia fiintelor umane si a puterii lor creative inconstiente. Cine ne invidiaza? Mortii ne invidiaza si noi cand invidiem suntem morti deja, caci nu exista invidie fara dusmanie, chiar cand aplaudam invidiatii, ne dusmanim pe noi insine.
Nu exista lectii sau invataturi folositoare oricat de promitatoare ar fi ele fara experimentarea lor individuala sau trairea lor faptica, consecventa. Experimentatorul este una cu experienta sa si astazi ce experimentam? Putem schimba usor orice experienta ; ce alegeti sa experimentati? Simtiti, ganditi si executati experienta aleasa. Ce grozavenie e aceea in care doresc sanatate dar toata ziua vorbesc despre boli? Sau cand ma sperie orice sugestie si statistica a bolilor generate de vanzatorii de medicamente si sanatate conditionata de bani. Banii nu au imbolnavit pe nimeni si nici nu pot vindeca oricat de multi ati da. Am cunoscut un tip sarmant care imi povestea de milioanele de euroi cheltuite si prin strainataturi pentru a se vindeca, fara succes. Ii povesteam despre alta abordare a bolii ca alegere personala a uni examen greu, tocmai pentru ca este un bun elev la scoala vietii, Ca are acesta provocare pentru a-si demonstra propria capacitate vindecatoare, etc , etc. Am fost surprins sa constat ca tipul sarmant imi dadea dreptate, chiar aduce el insusi argumente in favoarea celor spuse de mine. Dupa ce ne-am confirmat reciproc invataminte din experientele pe aceasta tema a puterii launtrice de vindecare din fiecare om, el a conchis la un moment dat ca si-a ales boala aia pentru ca nu mai avea ce si nici nu dorea sa mai experimenteze in planul psihologic ceva si ca inradacinarea sau corporalizarea efectelor comportamentului psihologic irational erau asa de mare ca si-a propus sa revina renascand dupa sublimarea experientelor sale in focul launtric. Ce de minunatii afli cand asculti un om , cand ascultarea respectului tau ii da sansa exprimarii celor mai profunde convingeri si aspiratii!.
Postări
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu